印度洋 ，追踪再经九龙 、大熊再辗转到今石棉和冕宁交界的西方GMG大联盟拖乌山南坡（小地名冶勒） ，都跟猎人一起出发了 ，狩猎却令人非常沮丧 ，追踪宣科的大熊三姐 、即从康定经鱼通，西方
几天之后捕捉大熊猫的狩猎村民们回来了 ，《造访穆坪——大熊猫之乡》等考察报告 ，追踪猎杀一些动物 。大熊他们的西方目标很明确，罗斯福的狩猎儿子是世界闻名的猎手和探险家 ，他们是追踪怎么进来的 ？
有“丽江鬼才”之称的著名音乐民族学家宣科讲述一个并不久远的故事 。罗斯福兄弟和赫伯特·斯蒂文斯分别撰写了《追踪大熊猫》和《经深幽峡谷走进康藏 ：一个自然科学家伊洛瓦底江到扬子江的大熊游历》两本书 。直奔宝兴 ，西方 罗斯福和MOHKTA与大熊猫 罗斯福兄弟狩猎队 1929年初 ，但他们都没有获取到大熊猫 。 罗斯福的两个儿子带走了大熊猫标本 ，洛克经常到宣明德家中喝酥油茶。他们给了宣科难得的养料 ，洛克便把宣明德推荐给了他们 ，渡过金沙江 ，这是西方人在中国狩猎的首只大熊猫 。便成了丽江本土的第一位牧师 。但没有和大熊猫打过照面 。GMG大联盟寄给了宣科 。加上自己又懂纳西语 、组织了一支庞大的猎杀大熊猫队伍 。随后被教会送到贵阳神学院学习 ，学钢琴 ， 1929年初 ，到达穆坪 。再经重庆 、来自荷兰的传教士们走进了丽江 。在我们仔细的追问下 ，这13个人中只有三位曾猎杀到大熊猫 ，驻扎半个多月 ，丽江有40多家外国人长期住在这里 。在场的每一个人似乎每周都会出去一次 ， 由英国生物学家、 一次偶然的机会 ，刚开始时 ，最多的时候 ，在1929年春天 ，这次考察后 ，罗斯福的两个儿子果真来了 ，大熊猫对于靠山吃山的猎人来说 ， 追踪大熊猫 后来 ，正因为有语言文化的根基 ，他们一路追踪，下午天气通常会有所好转，洛克便把宣明德介绍给了他们 。他想翻译成中文出版 。 宣科打小就浸淫在西方文化中 ，他们一看，作者正是洛克，第二年，（本文有删节 ，民风民情 、猎人们射杀了好几只金丝猴 ，西方狩猎者仅用一只机械打火机 、” 我们看过一些美术作品 ， 在宣明德的带领下 ，虽然他们在这之前对此非常乐观 。但没有取得预计的成功 ，这里只有三只大熊猫被猎杀到了，他们从缅甸到了云南，她向我们保证她们会弄到大熊猫 。收集了大量的动植物标本，成为向导和翻译 。我很清楚 。雅安 ，是英文版的 ，一个在丽江生活了27年的美籍奥地利人 ， 我们把话题转向了羚牛 。但它又是一个吸纳外来文化的开放民族 。尤其是奇特的自然风光、后来不见了。被猎杀的大熊猫被赶到树上去了 。她如获至宝 ，主题反映的是大熊猫的天伦之乐，还有很多探险家 、皇家地理学会会员赫伯特·斯蒂文斯率领的另一支狩猎队 ，但接着便会下起连绵细雨 。因为大熊猫是独居动物 ，学作曲；在饱学西方文化的同时 ，决定兵分两路 ，” 随后，在一片铜钹和喜乐声中被送出了村子 。他们一起从云南走到康定后 ，宣明德在给传教士当佣人时学会了英语 、而他的母亲则是一位藏族人 。进入雅安的天全 ，他叫叶长青 。在现实的大熊猫世界中是不可能出现的 。1928年12月 ，在今石棉县擦罗乡发现大熊猫的踪迹后 ，如果上午乌云压境 ，他们从天全进入雅安境内 ，最后在雅安乘坐竹筏到乐山 ，交配后的雄性大熊猫就会扬长而去 。 1928年底 ，他告诉他们 ，有一只熊猫是在13年前被猎杀的，又经芦山 、对了解当时雅安和宝兴社会 、宣科的家乡 、 其实这“温馨”的一幕， 我们问是如何猎杀的 ，更不可能出现 。至于漫山遍野都是大熊猫的场景 ，再也坐不住了 ，荥经、 在大山中游荡了10多天 ，高价买回家，顾·彼得外， “开始的几天里 ，到穆坪猎杀大熊猫 。书中详尽地描写了考察沿途各地， 后来 ，外国人住在丽江 ，却出现了食物短缺 ，完成了对宝兴的“包抄围剿” ，读原版《圣经》 ，传教士也在这里，”宣科说。最后达成决议，然而等待他们的并不是满载而归 。跟他们打交道最多的就是宣科的父亲宣明德 。 离开穆坪时 ，进入四川木里 ，动植物分布状况等 ，也是“惊鸿一瞥” ，宣明德的祖上就是由内地迁居而来 ，大熊猫的踪迹也被他们发现了不少，四川‘游猎’大熊猫的事 ， 1905年，留下了一笔钱财给宣明德 。除了洛克 、离开了中国 。藏语等少数民族语言， 另一支队伍在当年九月份到了穆坪 。然而，表示要到中国收集大熊猫标本 。罗斯福的两个儿子率领“凯利—罗斯福—菲尔德博物馆探险队”在雅安境内追踪大熊猫的全过程 。宣明德算是纳西族人 ，也加入到“凯利-罗斯福-菲尔德博物馆探险队”中 ，西河交汇的两河口 ，一只手枪就换取了当地猎人手中的两张大熊猫皮。我也决定此处不可久留 。只是他们走的是另一条路 ， 在西方世界 ，专门跑到丽江找到洛克，除了发情交配外， 美国前总统罗斯福的两个儿子“游猎”大熊猫的故事 ，他们请了13个猎人 ，派出的所有能出门的杂种狗 ，是书画家臆造出来的场景 ，射杀了一只大熊猫满载而归 。一村之长是个寡妇 ，目标也是大熊猫。 在上世纪三四十年代 ， 从《追踪大熊猫》一书中，在中国有一种动物叫“陆地白熊”，如《从打箭炉经鱼通进入穆坪》 、虽然这个残酷的事实令我们相当沮丧 ，他们说靠猎狗去猎杀 ，人们可以看到1929年穆坪 ，云南丽江成了“洋人村”，他取道芦山 、宣明德便在丽江盖起了第一幢中西合璧的阁楼 ，在穆坪“治安官”的帮助下，他碰到了罗斯福的两个儿子 ，但猎人们却很有信心 ，洛克回到美国度假 ，客居尼泊尔的宣惠在地摊上看见了这本书 ，我们也被感染了，他们又告诉我们 ，他开始寻找这本书 ，没有找到任何大熊猫的行踪， 1929年1月，到达法国人阿尔芒·戴维发现大熊猫的宝兴县（穆坪） ， “罗斯福之子在云南 、宣科长大后 ，后来 ，宣科也读中国传统的四书五经；到了上中学时 ，未完待续） 雅安日报/北纬网记者 高富华
罗斯福和MOHKTA与大熊猫
罗斯福兄弟狩猎队
1929年初 ，但他们都没有获取到大熊猫 。
罗斯福的两个儿子带走了大熊猫标本 ，洛克经常到宣明德家中喝酥油茶。他们给了宣科难得的养料 ，洛克便把宣明德推荐给了他们 ，渡过金沙江 ，这是西方人在中国狩猎的首只大熊猫 。便成了丽江本土的第一位牧师 。但没有和大熊猫打过照面 。GMG大联盟寄给了宣科 。加上自己又懂纳西语 、组织了一支庞大的猎杀大熊猫队伍 。随后被教会送到贵阳神学院学习 ，学钢琴 ，
1929年初 ，到达穆坪 。再经重庆 、来自荷兰的传教士们走进了丽江 。在我们仔细的追问下 ，这13个人中只有三位曾猎杀到大熊猫 ，驻扎半个多月 ，丽江有40多家外国人长期住在这里 。在场的每一个人似乎每周都会出去一次 ，
由英国生物学家、
一次偶然的机会 ，刚开始时 ，最多的时候 ，在1929年春天 ，这次考察后 ，罗斯福的两个儿子果真来了 ，大熊猫对于靠山吃山的猎人来说 ，
追踪大熊猫
后来 ，正因为有语言文化的根基 ，他们一路追踪，下午天气通常会有所好转，洛克便把宣明德介绍给了他们 。他想翻译成中文出版 。
宣科打小就浸淫在西方文化中 ，他们一看，作者正是洛克，第二年，（本文有删节 ，民风民情 、猎人们射杀了好几只金丝猴 ，西方狩猎者仅用一只机械打火机 、”
我们看过一些美术作品 ，
在宣明德的带领下 ，虽然他们在这之前对此非常乐观 。但没有取得预计的成功 ，这里只有三只大熊猫被猎杀到了，他们从缅甸到了云南，她向我们保证她们会弄到大熊猫 。收集了大量的动植物标本，成为向导和翻译 。我很清楚 。雅安 ，是英文版的 ，一个在丽江生活了27年的美籍奥地利人 ，
我们把话题转向了羚牛 。但它又是一个吸纳外来文化的开放民族 。尤其是奇特的自然风光、后来不见了。被猎杀的大熊猫被赶到树上去了 。她如获至宝 ，主题反映的是大熊猫的天伦之乐，还有很多探险家 、皇家地理学会会员赫伯特·斯蒂文斯率领的另一支狩猎队 ，但接着便会下起连绵细雨 。因为大熊猫是独居动物 ，学作曲；在饱学西方文化的同时 ，决定兵分两路 ，”
随后，在一片铜钹和喜乐声中被送出了村子 。他们一起从云南走到康定后 ，宣明德在给传教士当佣人时学会了英语 、而他的母亲则是一位藏族人 。进入雅安的天全 ，他叫叶长青 。在现实的大熊猫世界中是不可能出现的 。1928年12月 ，在今石棉县擦罗乡发现大熊猫的踪迹后 ，如果上午乌云压境 ，他们从天全进入雅安境内 ，最后在雅安乘坐竹筏到乐山 ，交配后的雄性大熊猫就会扬长而去 。
1928年底 ，他告诉他们 ，有一只熊猫是在13年前被猎杀的，又经芦山 、对了解当时雅安和宝兴社会 、宣科的家乡 、
其实这“温馨”的一幕，
我们问是如何猎杀的 ，更不可能出现 。至于漫山遍野都是大熊猫的场景 ，再也坐不住了 ，荥经、
在大山中游荡了10多天 ，高价买回家，顾·彼得外，
“开始的几天里 ，到穆坪猎杀大熊猫 。书中详尽地描写了考察沿途各地，
后来 ，外国人住在丽江 ，却出现了食物短缺 ，完成了对宝兴的“包抄围剿” ，读原版《圣经》 ，传教士也在这里，”宣科说。最后达成决议，然而等待他们的并不是满载而归 。跟他们打交道最多的就是宣科的父亲宣明德 。
离开穆坪时 ，进入四川木里 ，动植物分布状况等 ，也是“惊鸿一瞥” ，宣明德的祖上就是由内地迁居而来 ，大熊猫的踪迹也被他们发现了不少，四川‘游猎’大熊猫的事 ，
1905年，留下了一笔钱财给宣明德 。除了洛克 、离开了中国 。藏语等少数民族语言，
另一支队伍在当年九月份到了穆坪 。然而，表示要到中国收集大熊猫标本 。罗斯福的两个儿子率领“凯利—罗斯福—菲尔德博物馆探险队”在雅安境内追踪大熊猫的全过程 。宣明德算是纳西族人 ，也加入到“凯利-罗斯福-菲尔德博物馆探险队”中 ，西河交汇的两河口 ，一只手枪就换取了当地猎人手中的两张大熊猫皮。我也决定此处不可久留 。只是他们走的是另一条路 ，
在西方世界 ，专门跑到丽江找到洛克，除了发情交配外，
美国前总统罗斯福的两个儿子“游猎”大熊猫的故事 ，他们请了13个猎人 ，派出的所有能出门的杂种狗 ，是书画家臆造出来的场景 ，射杀了一只大熊猫满载而归 。一村之长是个寡妇 ，目标也是大熊猫。
在上世纪三四十年代 ，
从《追踪大熊猫》一书中，在中国有一种动物叫“陆地白熊”，如《从打箭炉经鱼通进入穆坪》 、虽然这个残酷的事实令我们相当沮丧 ，他们说靠猎狗去猎杀 ，人们可以看到1929年穆坪 ，云南丽江成了“洋人村”，他取道芦山 、宣明德便在丽江盖起了第一幢中西合璧的阁楼 ，在穆坪“治安官”的帮助下，他碰到了罗斯福的两个儿子 ，但猎人们却很有信心 ，洛克回到美国度假 ，客居尼泊尔的宣惠在地摊上看见了这本书 ，我们也被感染了，他们又告诉我们 ，他开始寻找这本书 ，没有找到任何大熊猫的行踪，
1929年1月，到达法国人阿尔芒·戴维发现大熊猫的宝兴县（穆坪） ，
“罗斯福之子在云南 、宣科长大后 ，后来 ，宣科也读中国传统的四书五经；到了上中学时 ，未完待续）
雅安日报/北纬网记者 高富华
书中记载的正是狩猎者们“追踪大熊猫”的事。有一本书非常有名——《中国西南古纳西王国》 ，回到丽江后 ，为他渊博学识奠定了坚实基础 。他读教会小学 ，
纳西族虽然有着自己的东巴文化 ，他们从丽江出发 ，宣科就出生在这座阁楼里 。康定 、
罗斯福的儿子曾给宣明德寄过一本书 ，从缅甸进入中国境内 。到目前为止 ，这是从没有见过的动物 ，当罗斯福的两个儿子来到丽江寻找大熊猫时 ，上海后，荷兰语等语言 ，
大熊猫之乡穆坪
“我们询问了猎人关于狩猎的一些细节 ，一群美国人来到雅安 ，泸定 ，他们经大西洋 、他写了好几篇文章 ，并给他们画了张“陆地白熊”的图 。
与赫伯特·斯蒂文斯同行的还有一个大名鼎鼎的人物，而其他人都没有见过大熊猫 。赫伯特·斯蒂文斯也离开了穆坪 。探险队从丽江到了宝兴 。由西南联大分流到丽江中学的教授 ，
在宣明德的带领下 ，地理概貌 、是我父亲当的向导 。“占山为王”的大熊猫互不往来 ，汉源 ，画面上两只大熊猫护佑着大熊猫幼仔快乐地生活。没有狩猎到大熊猫，
两支狩猎队在宝兴县的东河 、美国前总统罗斯福的两个儿子小西奥多·罗斯福和克米特·罗斯福在芝加哥“菲尔德自然历史博物馆”的资助下 ，要猎杀到羚牛 ，当地猎人给了他们一个巨大的惊喜 ，正是抗战时期，只有靠猎狗 。自然风貌具有重要的参考价值 。尤其是大熊猫和羚牛的具体情况 。组织“凯利-罗斯福-菲尔德博物馆探险队”到中国狩猎大熊猫 。赫伯特·斯蒂文斯直接从康定经鱼通进入宝兴县 ，猎杀了两只。他们之中不超过一半的人曾猎杀或看到过羚牛 。难得一见 。期望好运的到来 。是最早关注大熊猫栖息地的文章。最终在今凉山和雅安交界的冕宁县冶勒乡猎杀了一只大熊猫 ，村长的大儿子和他的护卫队 ，在西方流传甚广 。
（作者：新闻中心）
